可怜之人必有可恨之处，哀其不幸怒其不争！

我们常常在可怜一个人的时候又恨一个人不争气，总是这样说：唉！可怜之人必有可恨之处，他得到这样的下场也是该然的啊，算是对他结果的总结，哀其不幸，怒其不争，那么可怜之人必有可恨之处到底说明了一个什么样的性格呢？

原话揭示的是生活哲学问题和对少部分人的批判。意思是用通常道德标准衡量，一个人貌似可怜之人现实的不如意，一定是由于之前的过错或咎由自取造成的，知道自己错了还屡教不改和咎由自取即是此类人的可恨之处。

路边的老乞丐伸着一双裂满口子的手，你忍心拒绝？小姐妹情场屡屡失意，你不给她的“梨花带雨”贡献个肩膀？亲戚在股市上把家底都搭进去了，你不伸把援手？中国人讲究“人情味”，以“铁石心肠”为耻。可是，偏偏这句叫“可怜之人必有可恨之处”的话，敢冒天下之大不韪，让人们去批判这些可怜人。这是落井下石，还是理智行事呢？

这句话在刚说出的时候很多人不在意，流传也不广，这几年突然大为流行，很多电视节目或个人都有借用，就我个人而言是以下几点造成的：

第一，网络媒体发达，网络没有流行之前我们的眼界很小，知道外界的事情也不多，但现在不一样了，我们看到了很多之前自己身边没有发生过的奇葩事。

第二，思想更为理智，我们总是说中国人都很重视“人情味”，见到看似可怜的人必伸出援手，但是我们逐渐的了解，并不是所有看似可怜的人都是真正的可怜人。

第三，语言与现实的相符，之前这样的一句话不被重视，就是很多人没有认识到原来这句话说的是如此之对，正好对应了社会的某一类人，让大家看出了哪一类人才是假可怜与真可恨之人。

总结了一下我们可以得出以下结论：

我们眼界开阔了，思想更理智了，但是是不是可怜的人我们就不去帮助他了呢，所以我们一定要理解“可怜”一词的真正意思。