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    具有不凡文化意义的羊驼
    具有非凡文化意义的羊驼 [保存到相册]
    地理前提决议生涯要领,生涯方法催生文化模式。四个地理上的秘鲁,就发生了四个文化上分歧很大的秘鲁。时至本日,这个国家里的大多数问题无法获得管理的缘故原由也正在于此。任何一个管理问题的方案都不可能适用于所有四个地区,因此,他们虽然清楚的知道症结地址,却无能为力。
    拉佳丽在自己的身份认知上似乎都有些迷茫。我在墨西哥做过一年的访问学者,研究的题目就是帕斯和富恩特斯那一代人探求墨西哥文化之根的摸索。他们在父系的欧洲文化和母系的印第安文化之间也纠结徘徊了好久。但墨西哥人远没有秘鲁那么纷繁复杂的文化,他们的文化身份十分简单而清晰,那是一种马的文化。而秘鲁的文化出自另一种动物——羊驼!羊驼是骆驼的表兄弟,可以糊口在高海拔地域。它是古代秘鲁人驯化的家畜,是他们动物脂肪和奶的主要来源,皮毛可以制衣纺线,同时还是惟一的驮兽和不行或缺的祭品。对古秘鲁人来说,羊驼就是猪马牛羊的夹杂体,它背负了文明的发展,即等于西班牙人带来的欧洲家畜也无法取代羊驼的经济职位和文化价格。直到今天,它依然是秘鲁最求助的动物。实际上若是从羊驼的角度来看,古代秘鲁的文化传承非但没有被外来文明打断,反而延迟到现代秘鲁。
    “我有一件T恤衫,它的图案是一只羊驼轻蔑地啐了身穿铠甲的西班牙军人满脸口水,旁边印着一行字:两个世界相遇!看来许多拉佳人都拿羊驼作为印第安文明的象征,这种温良却坚忍的动物和秘鲁人确实很像啊!”说道这里我们都笑了。
    “我在博物馆里看到了大量的铜器,有黄铜、金铜合金,甚至还有一些青铜器,它们的年代远比印加帝国久远,可是为什么古秘鲁没有进入更有听从的青铜时代呢?”我提了一个长期以来一贯困扰我的问题。
    秘鲁的青铜器
    秘鲁的青铜器 [保存到相册]
    “我们有青铜器,却没有一个青铜时代。古秘鲁很早就把握了制造青铜的手艺,却只做了一些供祭祀利用的器物和面具,险些没有把它应用在出产工具或兵器上。可在古代秘鲁,地盘并不求助,不变的水源才是农业的保障。并且和旧大陆的平原差异,秘鲁的高山和沙漠使可耕地变得割裂零散,通过战争来扩大农业收入不是一个好选择。所以,只有擅长大型建筑工程的印加人才有能力创立同一的帝国,他们可以通过修建蹊径网和水利工程,使对远方的征服变得有利可图。”隆布列拉传授溘然笑了笑,说:“古秘鲁人在制造武器方面确实非常魂不守舍。你见过Tumi刀吧?就是那种锋刃是半月形的古代祭奠刀,它是古秘鲁惟一能和刀这种武器近似的对象。你们中国青铜器的气势派头很存心思,里面有些图文和造型我看着很眼熟。1972年的时间我受中国科学院院长郭沫若的礼聘到中国接见,那时候考古所的所长仿佛是夏鼐,他全程伴随我们走了6个礼拜,观光了62个遗址和博物馆。”
    我真没想到隆布列拉教授竟然和中国有如许的渊源,喜悦地说:“那你有没有以为中国古文明和美洲印第安文化有相似之处呢?前者有没有可能对后者发生直接影响呢?”
    “有些学者提出殷商遗族东渡美洲开启了古代墨西哥和秘鲁文化,或者引用慧深僧人到扶桑的史料,我都觉得不太严谨。每个文明都是人类干预和改革自然的后果,都有它独特的历史体验和过程。中国文明是基于对大片冲积平原的耕种之上的,回报丰厚但必要大领域的布局工作。这和中部美洲以及古秘鲁在低产量的山地耕种上生长出来的文明必定全然差别。但在文明的体现形式上有相似之处是很难避免的。比如我在中国见到了一个周代的虎形器皿,它的造型和我在秘鲁查文遗址发现的美洲豹图案很是相像。此外,秘鲁还拥有整个美洲最古老的都会遗址——卡拉尔,它的年代可以追溯到五千年前,这险些追平了旧大陆的大多数古文明。”
    以前有不少学者支持美洲文明外来说,并为此做了大量严谨的考证事情。甚至有位挪威的帆海家托尔?海叶德哈尔吧,用了几十年通过航海冒险来论证本身的想法,别离乘坐木筏和草船顺着海流穿越了几个大洋,以证实古埃及人、古中国人、古维京人和古波利尼西亚人乘船来到秘鲁的说法在技能上是完全行得通的。不过跟着进一步的考古发现,很多人开始放弃这个说法。还有一些比较可笑的论证,比如某些中国的狂想家,把印加帝国的古称Tahuantinsuyo拆成两个词,Tahuantin凭证中文谐音读做大天子,Suyo按西班牙语的意思诠释成他的,硬说印加帝国是漂泊到南美的中国人建设的,这个名字是为了眷念他们的皇帝。殊不知Tahuantinsuyo在克丘亚语中意为四方之国,而这个名称的呈现比西班牙人到达美洲还要早上几个世纪,怎么会掺杂进西班牙语呢。

标签: 秘鲁 南美

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