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那么如何才能做到“孝”呢?《孝经》里已经说得很清楚了,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”儒家文化所强调的其他道德规范是从“孝”阐发而来的,不敢毁伤自己的身体发肤被认为是孝的开始,而“孝”是儒家文化的根本之所在。所以,保卫自己的头发,显得比保卫皇帝和朝廷还要重要。为了强制推行剃发令,清廷还提出了“留发不留头,留头不留发”的口号,为此,民间反清义士则提出了“头可断发不可剃”的口号来回应,与清廷针锋相对,但是,民间的反清斗争最终还是被清政府给镇压了,人们不得不以“正月不剃头”的方式来表达自己内心的愤怒,正月不剃头的意思就是“思旧”、“思明”。久而久之,就变成了歇后语“正月里剃头——死舅舅”,实际上这句歇后语在一开始的目的是以“正月里不要剃头”的方式来对抗清朝统治者强行推行的剃发令。


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